古之善为道者，非以明民，将以愚之。

民之难治，以其智多。

故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

知此两者亦稽式。

常知稽式，是谓“玄德”

。

“玄德”

深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。

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