唯天下至圣，为能聪、明、睿知、足以有临也；宽、裕、温、柔、足以有容也；发、强、刚、毅、足以有执也；齐、庄、中、正、足以有敬也；文、理、密、察、足以有别也。

溥博，渊泉，而时出之。

溥博如天；渊泉如渊。

见而民莫不敬；言而民莫不信；行而民莫不说。

是以声名洋溢乎中国，施及蛮貊。

舟车所至，人力所通，天之所覆，地之所载，日月所照，霜露所队：凡有血气者莫不尊亲。

故曰“配天”

。

译文及注释

译文

只有天下崇高的圣人，才能做到聪明智慧，能够居上位而临下民；宽宏大量，温和柔顺，能够包容天下；奋发勇健，刚强坚毅，能够决断天下大事；威严庄重，忠诚正直，能够博得人们的尊敬；条理清晰，详辨明察，能够辨别是非邪正。

崇高的圣人，美德广博而又深厚，并且时常会表现出来。

德性广博如天，德性深厚如渊。

美德表现在仪容上，百姓没有谁不敬佩，表现在言谈中，百姓没有谁不信服。

表现在行动上，百姓没有谁不喜悦。

这样，美好的名声广泛流传在中国，并且传播到边远的少数民族地区。

凡是车船行驶的地方，人力通行的地方，霜露降落的地方；凡有血气的生物，没有不尊重和不亲近他们的，所以说圣人的美德能与天相匹配。

注释

（1）睿（rui）知：聪明智慧。

知，通“智”

（2）有临：居上临下。

临，本指高处朝向低处，后引申为上对下之称。

论语-为政：“临之以庄，则敬。”

（3）宽裕：宽，广大。

裕，舒缓。

（4）有容：容纳，包容。

（5）发强：发，奋发。

强，勇力。

（6）有执：操持决断天下大事。

（7）齐庄：恭敬庄重。

中正：不偏不倚。

（8）文理：条理。

密察：详察细辨。

（9）有别：辨别是非正邪。

（10）溥愽渊泉：溥愽：辽阔广大。

溥，普遍，辽阔。

渊泉，深潭。

列子-黄帝：“心如渊泉，形如处女。”

后引申为思虑深远。

而时出之：出，溢出。

（11）见（xian）：表现。

指仪容。

（12）说：通“悦”

喜悦。

（13）洋溢：广泛传播。

（14）施及蛮貊：施及，蔓延，传到。

蛮貊，古代两个边远部族的名称。

（15）队：通“坠”

坠落。

（16）尊亲：尊重亲近。

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